“Seol” ocorre 66 vezes nas Escrituras Hebraicas, a saber, em Gêneses 37:35; 42:38; 44:29, 31; Números 16:30, 33; Deuteronômio 32:22; 1Samuel 2:6; 2Samuel 22:6; 1Reis 2:6, 9; Jó 7:9; 11:8; 14:13; 17:13, 16; 21:13; 24:19; 26:6; Salmos 6:5; 9:17; 16:10; 18:5; 30:3; 31:17; 49:14, 15; 55:15; 86:13; 88:3; 89:48; 116:3; 139:8; 141:7; Provérbios 1:12; 5:5; 7:27; 9:18; 15:11, 24; 23:14; 27:20; 30:16; Eclesiastes 9:10;Cânticos 8:6; Isaias 5:14; 7:11; 14:9, 11, 15; 28:15, 18; 38:10,18; 57:9; Ezequiel 31:15,16, 17; 32:21, 27; Ósseas 13:14; Amós 9:2; Jonas 2:2; Hab. 2:5.
Bem, João Ferreira de Almeida ora traduz a palavra seol para sepultura em Eclesiastes 9:10: " Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças, porque na SEPULTURA (“SEOL”) para onde tu vais, não há obra nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.” Em Gêneses 37:35 Jacó pensando que seu filho tinha morrido disse lamentando: “ ...Porquanto com choro hei de descer ao meu filho até a SEPULTURA ( “SEOL” ).”
Já em Atos 2:27 onde o apostolo Pedro diz: “Pois não deixarás a minha alma no INFERNO ( “HADES”)...” onde ele cita o Salmos 16:10 onde o texto diz: “ Pois não deixarás a minha alma no INFERNO (“SEOL”)...”
Viu a palavra Seol é traduzida em certa parte para sepultura e em outras inferno na tradução João Ferreira, por que?
Answers & Comments
Verified answer
● O que é o Seol ou Hades?
Nas línguas originais, a Bíblia usa a palavra hebraica she′óhl e sua equivalente grega haídes mais de 70 vezes. Ambas se relacionam com a morte. Algumas traduções da Bíblia vertem-nas por “sepultura”, “inferno” ou “cova”. No entanto, na maioria das línguas não existem palavras que transmitam o sentido exato desses termos hebraico e grego. De modo que a Tradução do Novo Mundo usa as palavras “Seol” e “Hades”. O que essas palavras realmente significam? Vejamos como são usadas em diferentes textos bíblicos.
Eclesiastes 9:10 diz: “Não há trabalho, nem planejamento, nem conhecimento, nem sabedoria no Seol, o lugar para onde vais.” Será que isso significa que o Seol se refere a um túmulo específico, ou individual, no qual talvez tenhamos sepultado um ente querido? Não. Quando a Bíblia se refere a um lugar específico de sepultamento, ou túmulo, ela usa outras palavras hebraicas e gregas, não she′óhl e haídes. (Gênesis 23:7-9; Mateus 28:1) Também, a Bíblia não usa a palavra “Seol” para se referir a um túmulo em que várias pessoas são sepultadas juntas, como no caso de um túmulo de família ou uma sepultura coletiva. (Gênesis 49:30, 31)
Então, a que tipo de lugar “Seol” se refere? A Palavra de Deus indica que “Seol” ou “Hades” se refere a algo muito mais abrangente do que até mesmo uma grande sepultura coletiva. Por exemplo, Isaías 5:14 diz que o Seol “escancarou a sua boca além de medida”. Embora o Seol já tenha engolido, por assim dizer, um incontável número de mortos, parece que sempre anseia mais. (Provérbios 30:15, 16) Diferentemente de qualquer túmulo literal, que pode receber apenas um número limitado de mortos, ‘o Seol não se farta’. (Provérbios 27:20) Isto é, o Seol nunca fica cheio. Não tem limites. Portanto, Seol ou Hades não é um lugar literal num local específico. Em vez disso, é a sepultura comum da humanidade, o lugar figurativo onde se encontra a maioria dos humanos falecidos.
O ensino bíblico da ressurreição nos ajuda a compreender melhor o sentido de “Seol” e “Hades”. A Palavra de Deus associa o Seol e o Hades com o tipo de morte da qual haverá uma ressurreição. (Jó 14:13; Atos 2:31; Revelação ou Apocalipse 20:13) A Palavra de Deus mostra também que aqueles que estão no Seol, ou Hades, incluem não só os que serviram a Jeová, mas também muitos que não o serviram. (Gênesis 37:35; Salmo 55:15) Portanto, a Bíblia ensina que haverá “uma ressurreição tanto de justos como de injustos”. (Atos 24:15)
Atenciosamente, Larissa.
Sheol, Xeol ou Seol, (pronunciado "Sheh-ol"), em Hebraico שאול (She'ol), é o "túmulo", ou "cova" ou "abismo"[1][2].
No Judaísmo She'ol[3] é o local de purificação espiritual ou punição para os mortos, um local o mais distante possível do céu. De acordo com a maior parte das fontes judaicas, o período da purificação ou punição é limitado a apenas doze meses e cada sábado é excluído da punição.[4] Após esse período, a alma irá acender ao Olam Ha-Ba, o mundo a vir, ou será destruída se for muito má[5] O local de purificação espiritual ou punição para os mortos maus não é chamado no Judaísmo de "Inferno", e sim por Gehinnom ou Sheol.[5] É um nome figurativo para um local onde se acreditava que eram reunidos os mortos.
A palavra "hades" (=submundo) substituiu "sheol" quando - por decreto - a escrituras hebraicas foram vertidas para o grego ( ver Septuaginta) na antiga Alexandria por volta do ano 200 A.C.
No Cristianismo Sheol é a destinação comum tanto dos homens corretos quando os incorretos, como apresentado no livro de Eclesiastes e no Livro de Jó. O Novo Testamento (escrito em grego) também usa "hades" para se referir ao mundo dos mortos. A crença de que aqueles no “sheol” esperavam a ressurreição tanto em conforto quanto em tormentos é refletida na história do Novo Testamento de Lázaro. Traduções inglesas das escrituras hebraicas traduziram de formas variadas o termo “sheol” por inferno"[6] ou por "o túmulo".[7]
INFERNO
Palavras-chave relacionadas e seus significados:
Inferno; do latim, inferior = Sepultura, Seol ou Sheol, no hebraico, Hades no grego e Geena.
Sepultura = Inferno, cova, região dos mortos, mundo invisível, abismo, Seol ou Sheol no hebraico e Hades no grego .
Geena; do hebraico, Geh hin-nóm. e Ge-enna (grego) = Refere-se ao Vale de Hinom.
Fogo = Usado, literalmente, para a destruição de lugares e pessoas na Terra e ou como símbolo da destruição eterna e ou ira Divina.
Perdição = Destruição, Abbadom (grego), cova
Tormento = Encarceramento, inatividade
Obs: Todos estes significados são provados na Bíblia ao passo que consideramos os textos e contextos mediante comparações e referências nas duas versões, Novo Mundo e JFAlmeida.
Parabéns , matou a pau ....
é isso mesmo,sepultura
Lugar onde os mortos habitam, tbm chamado de hades.
Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a PENA DO FOGO ETERNO. Judas 1:7
Foi posta como EXEMPLO da pena do fogo eterno. A eternidade daquele fogo devorador foi tão rápida, que durou apenas “um momento”. Lamentações 4: 6
* Eles sofreram o exemplo do fogo eterno. Ora, se este fogo temporário que aniquilou Sodoma foi chamado de fogo eterno, e é um EXEMPLO do fogo do inferno; logo concluímos (pelo exemplo) que o inferno é temporário também (apesar de chamado de eterno). Portanto eternas serão as consequências (a fumaça de seu fogo sobe para todo sempre)
Já pensou um ímpio vivendo por toda a eternidade? Isso significaria que ele tinha ganhado vida eterna ou o direito de viver eternamente, sem nunca morrer, igual aos filhos de Deus que herdaram a vida eterna.
Em apocalipse está escrito que o inferno (o diabo e seus anjos) e a morte, (anjo da morte) foram lançados no lago de fogo (apoc 20:14).
Qual o objetivo de se lançar a morte no lago de fogo? Não seria para que ela deixasse de existir, para que fosse aniquilada?
“E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, "E A MORTE JÁ NÃO EXISTIRÁ...” (apoc 21: 4)
O ímpio não existirá para todo o sempre, mas será aniquilado em 'fogo eterno'.
seol é trad por sepultura .inferno é Hades.
Significa: PEGADINHA DO MALANDRO RÀÀÀÀÀÀÀÀ
Já experimentou perguntar pra ele?
por favor ajuda
http://br.answers.yahoo.com/question/index;_ylt=Ak...